Deus está em tudo? Entendendo o panteísmo à luz de O Livro dos Espíritos

Deus está em tudo?

Depois de estudar a existência de Deus e Seus atributos, Allan Kardec apresenta uma questão que naturalmente pode surgir em nossa mente:

Se Deus é infinito e Sua ação alcança todo o Universo, seria correto imaginar que tudo aquilo que existe é parte do próprio Deus?

É nesse ponto que O Livro dos Espíritos aborda o panteísmo.

De maneira simples, o panteísmo é uma concepção segundo a qual Deus e o Universo se identificariam de tal maneira que todas as coisas seriam partes integrantes da própria Divindade.

Kardec examina essa ideia e pergunta:

Deus seria um ser distinto ou seria o resultado da reunião de todas as forças e inteligências do Universo?

A resposta apresentada na questão 14 estabelece um princípio importante:

Se Deus fosse simplesmente o resultado dessas forças, Ele seria um efeito, e não a causa primária de todas as coisas.

E não poderia ser, ao mesmo tempo, causa e efeito.

O Criador não se confunde com a Criação

Aqui encontramos uma distinção fundamental do pensamento espírita.

A Criação revela Deus, mas não é Deus.

Podemos contemplar uma árvore e perceber nela a sabedoria das leis naturais.

Podemos observar o céu e reconhecer a grandiosidade do Universo.

Podemos estudar nosso próprio organismo e nos admirar diante da complexidade da vida.

Mas árvore, planeta, estrela, matéria e seres vivos não constituem partes físicas da Divindade.

São obras da Criação.

Podemos utilizar uma comparação simples.

Uma pintura revela algo da inteligência, da sensibilidade e da capacidade do artista.

Mas a pintura não é o próprio artista.

Uma obra musical manifesta a criatividade de seu compositor, mas as notas musicais não são partes materiais daquele que as compôs.

Da mesma forma, para o pensamento apresentado por Kardec, podemos reconhecer a sabedoria divina através da Criação sem confundir a obra com o Autor.

Então Deus está ou não está em toda parte?

Essa pergunta exige cuidado com as palavras.

Podemos dizer que nenhuma parte da Criação está fora do alcance das leis, da providência e do poder divinos.

Mas isso é diferente de afirmar que cada objeto, cada corpo material ou cada criatura seja uma parcela de Deus.

É justamente essa confusão que Kardec procura evitar.

A Doutrina Espírita preserva a distinção entre:

Deus — o Criador

e

o Universo — a Criação.

Essa diferença pode parecer apenas filosófica, mas possui consequências importantes para nossa maneira de compreender a espiritualidade.

Somos filhos de Deus, mas não somos partes de Deus

Na questão 15, Kardec pergunta diretamente sobre a ideia de que todos os seres e todos os mundos seriam partes integrantes da própria Divindade.

A resposta é curta e provocadora.

Ela chama atenção para uma tendência humana de querer colocar-se numa posição que ainda não possui.

O Espiritismo nos apresenta como Espíritos criados, destinados ao desenvolvimento e ao aperfeiçoamento.

Somos criaturas de Deus.

Possuímos uma caminhada grandiosa pela frente.

Podemos crescer moralmente.

Podemos desenvolver inteligência.

Podemos aprender a amar.

Podemos alcançar estados espirituais que hoje sequer conseguimos imaginar.

Mas continuamos sendo criaturas.

Essa percepção não diminui o ser humano.

Ao contrário.

Ela nos ensina humildade.

A humildade diante do mistério

Talvez o trecho mais importante deste estudo não esteja na discussão filosófica sobre o panteísmo.

Está na orientação encontrada na questão 14.

Diante da tentativa humana de compreender inteiramente a natureza divina, os Espíritos aconselham que não nos percamos em especulações que ultrapassam nossa capacidade atual.

E direcionam nossa atenção para algo muito mais próximo:

nós mesmos.

Em outras palavras:

Há mistérios do Universo que ainda não conseguimos penetrar.

Mas existem imperfeições dentro de nós que já conseguimos reconhecer.

E talvez seja mais urgente trabalhar nelas.

Às vezes queremos compreender Deus antes de compreender a nós mesmos

Esse ensinamento continua extremamente atual.

É possível passar horas discutindo:

Como é Deus?

Onde está Deus?

Como funciona o mundo espiritual?

Quantas dimensões existem?

Como é o Universo?

Como será a vida em outros mundos?

São perguntas legítimas e interessantes.

O problema começa quando acumulamos conhecimentos e especulações, mas continuamos ignorando aquilo que acontece dentro de nós.

Posso estudar profundamente a espiritualidade e ainda ser impaciente.

Posso conhecer muitos livros e ainda guardar ressentimento.

Posso falar sobre amor universal e continuar tratando mal as pessoas que convivem comigo.

Posso discutir a natureza de Deus e permanecer dominado pelo orgulho.

É por isso que a orientação das questões estudadas hoje é tão significativa.

O conhecimento espiritual precisa nos conduzir ao autoconhecimento.

A pergunta muda de direção

Talvez tenhamos começado perguntando:

“Onde está Deus?”

Mas o estudo nos conduz a outra pergunta:

“O que ainda preciso transformar em mim para viver mais de acordo com as leis de Deus?”

Essa segunda pergunta é muito mais desconfortável.

Porque deixa de tratar do Universo e passa a tratar de nós.

É mais fácil estudar os mistérios do infinito do que reconhecer uma mágoa.

É mais fácil discutir conceitos espirituais do que admitir orgulho.

É mais fácil falar sobre evolução do que pedir desculpas.

É mais fácil defender uma ideia religiosa do que aprender a ouvir alguém que pensa diferente.

A verdadeira espiritualidade começa a ganhar profundidade quando deixa de ser apenas um assunto e se transforma em experiência de renovação interior.

Respeitar a Criação sem confundi-la com o Criador

A distinção feita por Kardec também não significa que devamos olhar a Natureza com indiferença.

Muito pelo contrário.

Se reconhecemos o Universo como obra de uma inteligência superior, cresce nossa responsabilidade diante dele.

A natureza merece cuidado.

A vida merece respeito.

Os animais merecem consideração.

Os recursos que recebemos não deveriam ser utilizados de maneira irresponsável.

Nosso planeta não precisa ser considerado “parte de Deus” para ser tratado como algo precioso.

Basta compreender que também fazemos parte da Criação e que nossas escolhas produzem consequências.

Respeitar a obra é também uma forma de demonstrar respeito pelo Autor.

O perigo do orgulho espiritual

Existe ainda uma reflexão muito delicada neste trecho de O Livro dos Espíritos.

O conhecimento pode se transformar em orgulho.

Quando acreditamos que já conseguimos explicar Deus, o Universo e todos os mistérios da existência, talvez tenhamos deixado de perceber nossa própria limitação.

O verdadeiro estudo espírita deveria produzir exatamente o contrário.

Quanto mais aprendemos, mais percebemos quanto ainda desconhecemos.

Quanto mais contemplamos a grandeza do Universo, menor deveria ser nossa pretensão.

Quanto mais compreendemos a caminhada do Espírito, maior deveria ser nossa tolerância diante daqueles que estão em etapas diferentes das nossas.

Conhecimento sem humildade pode alimentar orgulho.

Conhecimento unido à caridade transforma.

Jesus nos ensina a reconhecer Deus pelo amor

Jesus não dedicou sua mensagem a longas especulações sobre a natureza íntima de Deus.

Ele nos ensinou a chamá-Lo de Pai.

E principalmente nos mostrou como essa filiação deveria aparecer em nossa maneira de viver.

No amor.

No perdão.

Na misericórdia.

Na caridade.

Na atenção aos que sofrem.

Na renúncia ao orgulho.

Na fraternidade.

Talvez não consigamos explicar plenamente quem é Deus.

Mas já conseguimos compreender muito sobre como devemos tratar os filhos de Deus.

E isso já representa um enorme campo de trabalho.

Exercício espiritual do dia

Hoje, em vez de buscar uma resposta sobre um grande mistério espiritual, faça alguns minutos de silêncio e pergunte a si mesmo:

Qual imperfeição minha está pedindo mais atenção neste momento?

Não procure dez.

Escolha apenas uma.

Pode ser:

impaciência;

orgulho;

intolerância;

irritação;

ressentimento;

egoísmo;

necessidade de ter sempre razão;

dificuldade de perdoar.

Depois faça uma segunda pergunta:

Qual pequena atitude posso tomar hoje para começar a trabalhar isso?

Se for impaciência, procure ouvir alguém sem interromper.

Se for orgulho, reconheça um erro.

Se for ressentimento, faça uma prece pela pessoa.

Se for intolerância, tente compreender antes de julgar.

Se for egoísmo, pratique uma pequena atitude de generosidade sem contar a ninguém.

Não precisamos transformar tudo de uma vez.

A evolução acontece também através das pequenas vitórias diárias.

Antes de tentar desvendar o infinito, olhemos para dentro

Talvez esta seja a grande mensagem que podemos levar das questões 14 a 16.

É natural desejar compreender Deus.

É natural investigar o Universo.

É natural formular perguntas.

O Espiritismo valoriza a razão e o estudo.

Mas chega um momento em que o conhecimento precisa descer da mente para o coração.

Precisamos perguntar:

Estou me tornando melhor com aquilo que estou aprendendo?

Sou mais paciente?

Mais fraterno?

Mais compreensivo?

Mais disposto a servir?

Mais humilde?

Se a resposta ainda for “não”, não há motivo para desânimo.

Há trabalho.

E trabalho interior é justamente uma das finalidades da nossa existência.

Para guardar no coração

A Criação pode revelar a grandeza do Criador sem se confundir com Ele.

Não somos parcelas de Deus.

Somos Seus filhos, Espíritos em aprendizado, convidados a crescer.

Ainda existem perguntas que nossa inteligência não consegue responder.

Mas existem outras cuja resposta já está ao nosso alcance:

O que preciso melhorar em mim?

Quem precisa hoje da minha compreensão?

Onde posso fazer o bem?

Que orgulho preciso vencer?

Que mágoa preciso começar a curar?

Talvez compreender Deus plenamente ainda esteja muito além das nossas possibilidades.

Mas começar a viver segundo Suas leis de amor já é uma tarefa para hoje.

Base doutrinária principal:
Allan Kardec — O Livro dos Espíritos
Parte Primeira — Das Causas Primárias
Capítulo I — De Deus
Questões 14 a 16 — Panteísmo

Reflexão central do estudo:
O Espiritismo distingue o Criador da Criação e nos convida a não transformar especulações sobre a natureza divina em motivo de orgulho. O conhecimento deve conduzir ao estudo de nós mesmos e ao esforço de renovação interior.

Série: O Livro dos Espíritos para a Vida — Episódio 5